細解 : 南海觀世音菩薩之心經 (三)
分類:靈修
2015/07/24
本篇解析文,不再有紅字額外解析,因為事不過三的原則.
13.無受想行識.（也沒有受、想、行、識）
回應 : 耳=受 鼻=想 口=行 身=識
這句是再次強調,提醒(本命神=心識),在人世間,應注意之觀點.
雙耳收音須淨化 自然遠離受影響
鼻子吸呼純淨氣 自然不會墮迷想
口出言語須力行 自然今生落實身
身體本是識別碼 自然人間無人替
14.無眼耳鼻舌身意.（沒有眼根、耳根、鼻根、舌根、身體、意根，）
回應 : 這句還是再強調,提醒(本命神=心識),在人世間,應注意之觀點.
眼見為憑有時錯 耳聽八方也無真 鼻勿亂吸呼自順
舌勿亂嘗自不苦 身體本是暫居住 意念尚分是誰意
15.無色聲香味觸法.（沒有色、聲、香、味、觸等等外境）
回應 : 這句還是再強調,提醒(本命神=心識),在人世間,應注意之觀點.
色是累積須自定 聲是彌留之虛幻 香是人間夢幻界
味是慾望之源頭 觸是交流之基本 法是世人再創造
16. 無眼界.乃至無意識界（以般若觀照，無眼界乃至無意識界，十八界都無，十八界空，十八界清凈，便是諸法實相，便是佛性。）
回應 : 這句還是,提醒(本命神=心識),如何跟隨(元神=神識)進升
放棄眼前虛幻境 自然回歸無法境 無意識界無幻境
自然無須何神通 放棄心識之神通 善用元神直覺力
17.無無明.亦無無明盡（在這種對空的悟境當中，無所謂無明愚痴，也無所謂無明愚痴的消滅）
回應 : 這句是在加強(本命神=心識),堅定跟隨(元神=神識)進升.
沒有陰陽在對立 所以就沒有陰陽之(盡=停止).
這裡的陰陽指的是(本命神=心識=陽),如何跟隨(元神=神識=陰)
18. 乃至無老死.亦無老死盡（甚至於無所謂還有沒有生、老、病、死）
回應 : 這句就是在告訴世人的(本命神=心識=陽),今生相遇到(元神=神識=陰) 無論如何,都要努力追隨, (乃至=直到)得到永生,
之後就自然(無=沒有)老 也(無=沒有)死.
(亦=也就是說) (無=沒有)老死(盡=停止輪迴).
