神明宗教.教育與新的[帶駕人]解釋
分類：靈修
2011/01/30 20:06
2013/10/18內文新增
全世界各[宗教]神明傳遞歷練給世人.於是流傳至今.已經有許多經典.經文.
但是無論是多少經典.經文.都是在開啟世人的純善靈.而不是組織宗教意識.而放眼看現在的宗教.已經演變成假借[神明之意]創造新一帶的宗教新意識.為何尊者這樣說呢?
PS:看經典.經文是在開啟世人的純善靈,
念讀經典.經文則是在與各次元空間做連結,但著各次元空間的關閉,世人在念讀經典.經文時會,會馬上招攬在第五次元的無主眾生,這時就會直接反應到世人的運勢,再者影響家庭事業與身體。
宗教領導各位[先進].請務必沈思.所有宗教的宮.廟.殿.壇.寺.堂.精舍.
對整個國家佔有很重要的地位.也就是說世人從學校接受[授業]完畢.進入社會之後.會依照心靈的寄託.參與不同的宗教.
古人:孔夫子.以[因材施教]聞名.
也就是說各位宗教領導[先進].有過濾的義務.不能為一己之私誤導世人.將[宗教]以組織化.不管世人本來的[來時路=回家].
而一眛將世人吸收到自己的[宮.廟.殿.壇.寺.堂.精舍].裡.
這樣一來.世人無法找到自己的[來時路=回家].而各宗教領導[先進]就必須付起最大的責任.
公告:已經許多宗教[名先進].已經在淨土池.等待其[宮.廟.殿.壇.寺.堂.精舍].的跟隨者.
Ps: 淨土池即是陰間的十八層地獄之中的一個特殊重力場
在此區分.[信者]與[跟隨者].
PS:皇宮=宮.廟.殿.壇.寺.堂.精舍.
一.[信者]的定義:如[宮.廟.殿.壇.寺.堂.精舍].裡頭有[財團法人]管委會.那麼就會將前往的參拜[世人]定位於[信者].
二.[跟隨者]的定義:如[宮.廟.殿.壇.寺.堂.精舍].裡頭有[帶駕人]辦事.而[帶駕人]無法將[信者]的問題根除.或是[帶駕人]教育[帶駕人]而產生追隨[帶駕人]的情形.這些人都歸納於[帶駕人]的追隨者.
所謂的[帶駕人]就是指廣泛從事教育人.都是[帶駕人].所以只要是啟發世人純善靈的人.都是[帶駕人].而[新帶駕人].無須要像傳統宗教[帶駕人].這樣要[起駕].[新帶駕人]也是帶[天庭]在人間教育世人.找回純善靈.傳統宗教[帶駕人].是以自己創建一個皇宮然後[迷途的世人]自己來找所謂的[明師].但是[迷途的世人]找[明師].也就是要請傳統宗教[帶駕人].指引未來要[回家]的路線.但是目前所有傳統宗教[帶駕人].
是將[迷途的世人]收留在自己創建的皇宮.變成[土皇帝]的追隨者.而且也無法給[迷途的世人]自家鑰匙.而是將自己創建的皇宮鑰匙交給[迷途的世人]就這樣開始展開同修.而[迷途的世人]也無法真的找到自己的家.這已經違反[神明]要世人找來時路的目的了.
所以奉勸傳統宗教[帶駕人].趕緊回頭.不要帶著追隨者一直朝向[淨土池].
[新帶駕人].的任務.其實就是當一個正常的社會人.組織正常的家庭.但決對是[先知道自己的家]在那裡.[先拿到自己家的鑰匙].[改變今生.創造未來].
[宇宙萬源尊者]知道[迷途的世人]回來時之路的鑰匙.就是遵照古人:孔夫子.要將尊者身上的鑰匙.一一交給[迷途的世人].
所以[因材施教=依照世人的來時之路]交給不同之鑰匙.[迷途的世人]在拿到鑰匙之後.就無須要到尊者的皇宮借住.而是回到當下生活.打造自己的基礎[修身.齊家.治國.平天下.]建造完善社會基礎.
所以無須再創造[新的神明=土皇帝]而是做好自己.就是最好的修行路線.趕緊找到來時路吧.才能來落實[簡單修.輕鬆行].第一批早期傳統[帶駕人].元神已經離開.接下來會陸續有第二批傳統[帶駕人].....趕緊把握時間.才可真正的落實[簡單修.輕鬆行].
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