落實生活 停止迷失 勇於改變 創造今生

解析: 坊間疏文

分類:宗教亂象

2015-09-29 01:21:34

以下是坊間疏文內容:

祈求月下老人  姻緣疏文

香煙沉沉應乾坤  點起香煙透天門 

善信有事來拜請 無事不敢擾神尊

肅誠奉請xxxxx宮福德正神  月下老人。做主。

善信       民國    年   月   日   時  建生。

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至今姻緣未浮、姻緣星空亡、夫星/妻星未現、拜請和合使者、引緣童郎牽定姻緣、扶引美滿緣。

善信       今日以虔誠之心、敬備喜糖、鉛錢、金銀財寶奉敬、再三祈求身體健康、才情智慧、品德良善好對象、牽成美滿好姻緣。

至誠祈求、伏維   

月下星君  朗鑒

善信:        叩拜上疏

歲次     年  月  日   吉

Xxxxxxx宮xxx 沐手恭書   敬拜 

此疏文,問題很多 ,以下尊者將一一解析:

問題一: 祈求月下老人  姻緣疏文

解 析 :疏文一開始就寫錯, 正式有效之疏文應當是寫:

祈求姻緣之疏文

恭請月老星君做主.

問題二:香煙沉沉應乾坤  點起香煙透天門

善信有事來拜請  無事不敢擾神尊

解 析 : 淡淡清煙應乾坤  清香飄逸傳天門

       善信今日來拜請  月老星君賜姻緣   

問題三: 肅誠奉請xxxxx宮福德正神  月下老人。做主。

善信       民國    年   月   日   時  建生。

解 析 :此時不須再次寫一次奉請神明做主,再說福德正神不管此業務如何做主呢?還有一點,對月老星君之名號稱位都不懂得 ,基本上此疏文就已經是,無用之疏文,因為一般世人,對月老星君是可以說成月下老人但是要用於疏文上時,稱號就不可以胡亂稱呼,這是對神明不禮之舉。

問題四:至今姻緣未浮、姻緣星空亡、夫星/妻星未現、拜請和合使者、引緣童郎牽定姻緣、扶引美滿緣。

解 析 :姻緣=紅鸞星(未浮=代表機緣未到) 姻緣星(空亡=是指運低的時候).夫妻星未現通常是說紅鸞星未現.所以這句夫星/妻星未現是與姻緣未浮相同之意思.

拜請和合使者、引緣童郎牽定姻緣、扶引美滿緣。

這句最有問題,世人知道和合使者,是什麼?

這和合是屬於茅山術之法,通常是道士在幫一些家庭夫妻不合,感情不

順的世人,所使用之巫術,也就是說茅山術也是巫法界力量之一.

中國人稱為茅山術,在東南亞即稱為降頭術.

和合使者,此法驅動的靈界,本來是陰間重力場的桃花洞,有看過尊者之前介紹的桃花洞,就會知道, 桃花洞是所有性的力量來源,但是目前以茅山術來驅動此力量,通常是連結到精怪法界,因為桃花洞也已經歸尊者直轄管理,所以早在2009年開始,就不會與世人連結.而回歸獨立做業.

引緣童郎,就尊者所知,並沒有此神明,這又是偉大的辦事人員自創一神.

牽定姻緣、扶引美滿緣。

此句不免讓人聯想,到底現在是找月老, 還是福德正神,還是找和合使者、引緣童郎,來幫世人牽定姻緣、扶引美滿緣呢?

問題五:善信今日以虔誠之心、敬備喜糖、鉛錢、金銀財寶奉敬、再三祈求身體健康、才情智慧、品德良善好對象、牽成美滿好姻緣。

至誠祈求、伏維   

解析 : 整篇疏文至此,代表世人準備傾家蕩產了,以虔誠之心、敬備喜糖這句沒問題,鉛錢、金銀財寶奉敬、這句就足以讓世人簽下傾家蕩產之約定,細解:鉛錢=延錢,也就是陰間財庫,也就是說祖先的財庫.

細解:金銀財寶,就是世人今生帶來人間,所須的財庫,也就是俗稱:帶來之財.所以尊者會說此疏文一出,鐵定娶妻嫁夫之後注定貧困一生,因為陰間/人間,所有財庫都已經敬奉出去.

再三祈求身體健康、才情智慧、品德良善好對象、牽成美滿好姻緣。

看到這段,應該是不能出現求身體健康、才情智慧、因為背離主文內容.

所以(再三)是堅定的意思,但卻不是要再三求姻緣,卻是將身體健康、才情智慧、擺在前面,所以這疏文的主效力,就不高了.

問題五 : 月下星君  朗鑒  善信:        叩拜上疏

歲次     年  月  日   吉

解  析 : 這段基本上,就是月下星君,這稱號有問題,應稱月老星君.

問題六 : Xxxxxxx宮某某人 沐手恭書   敬拜

解  析 : 這某某人 沐手恭書   敬拜,代表這疏文一旦有成功上奏,那麼疏文中,所提到的相關敬奉內容,此經辦人,可以取得三分,這就是辦事者的酬勞,所以現在坊間才會有那麼多亂七八糟的疏文.

以上是尊者的見解,世人自己判斷是非與否.